作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
'视觉中心主义'的核心要义在于'视觉'与'真理'之间具有某种直接关联性。就此而言,西方视觉中心主义的源头并非柏拉图主义,因为后者只是以比喻的方式在视觉与真理间建立联系,实际上彻底否定了人类视觉认知神圣真理的可能性;而作为西方文化另一源头的《圣经》则具有明显的'视觉禁忌'特征。中世纪基督教神哲学思想一方面继承了柏拉图主义的视觉模式;另一方面又不得不以圣经传统对之进行改造,其结果是:通过对'光'的神学、'灵性感觉'学说和圣像神学的反复阐释,基督教思想在视觉中介、视觉器官和视觉对象三大要素方面均一定程度上实现了视觉与真理之间的连通,成为西方视觉中心主义从古典向现代发展的真正源头。
推荐文章
中世纪大学学术生活初探
中世纪
大学
学术生活
西方中世纪音乐中的女性
中世纪音乐
女性
音乐教育
视觉中心在绘画艺术中的意义
视觉中心
构成形式
主题表达
视觉心理
中世纪盛期哥特兰商人同盟探析
中世纪
哥特兰
德意志
商人同盟
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 视觉中心主义何以可能?——论西方视觉中心主义在中世纪的确立
来源期刊 中外文论 学科 哲学
关键词 视觉中心主义 视觉禁忌 灵性感觉 圣像神学
年,卷(期) 2016,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 227-237
页数 11页 分类号 B971
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 宋旭红 中央民族大学文学与新闻传播学院 15 18 3.0 3.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2016(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
视觉中心主义
视觉禁忌
灵性感觉
圣像神学
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中外文论
半年刊
16开
北京市
2012
chi
出版文献量(篇)
556
总下载数(次)
4
总被引数(次)
193
论文1v1指导