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摘要:
元代理学家胡炳文提出:“明道统者”之功大于“行道统者”,孔子因作六经而贤于尧舜.他将朱熹视为孔子之后阐明道统的集大成者,以在现实生活中传播和践行朱子学作为传承儒家道统的重要方式.由此,儒家之道的理想逐渐由治国平天下转向普通人的日用常行.儒家道统是圣人之学,也是圣人之心,但道统不是圣人所专有,圣贤相传之心便是人人所具有的本心.学术倾向上,胡炳文以朱子为宗,却并非笃守朱学,而是广泛吸收陆学,对朱子学进行修正,其思想是对朱陆及宋代哲学的整合与发展.
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文献信息
篇名 胡炳文的道统观与学术倾向
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 胡炳文 道统 本心 元代理学
年,卷(期) 2016,(2) 所属期刊栏目 宋明理学研究
研究方向 页码范围 93-100
页数 8页 分类号 B244
字数 语种 中文
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1 杨泽 内蒙古大学哲学院 2 0 0.0 0.0
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胡炳文
道统
本心
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研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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