作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
儒学生死观从宋到明发生了明显的转变,其中王阳明的生死观起到了承上启下的作用.本文分别讨论了宋代和明代理学生死观的特点:宋代理学家的生死论述可被概括为“重生轻死”和“随气聚散”两种类型,明早期陈白沙“以自然为本”的生死观接近于道家,而王阳明的生死观则以“良知”为宗,在龙场悟道的真实体验中建立了以心性超越为基础的儒家生死观,改变了过去罕言生死的传统.文章接着重点分析了王阳明生死观的独特性,指出其与宋儒、陈白沙以及传统“三不朽”观念的差别,这种基于道德又超越道德、融通佛道又归本于儒的新型态生死观,对于宋明理学生死观的发展有重要的价值.
推荐文章
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 王阳明与宋明理学生死观之转向
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 生死观 宋明理学 王阳明 良知 超越
年,卷(期) 2016,(4) 所属期刊栏目 宋明理学研究
研究方向 页码范围 101-110
页数 10页 分类号 B248.2
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 刘琳娜 新加坡南洋理工大学人文学院 3 1 1.0 1.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (10)
共引文献  (4)
参考文献  (4)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
1981(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
1997(2)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(2)
2006(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
2010(3)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(3)
2014(2)
  • 参考文献(1)
  • 二级参考文献(1)
2015(2)
  • 参考文献(1)
  • 二级参考文献(1)
2016(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
2019(1)
  • 参考文献(1)
  • 二级参考文献(0)
2020(1)
  • 参考文献(1)
  • 二级参考文献(0)
2016(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
生死观
宋明理学
王阳明
良知
超越
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
论文1v1指导