中国心灵哲学的“心理多主论”

• 作者: 高新民
• 来源期刊: 高等学校文科学术文摘
• 学科: 哲学
• 关键词: 心灵哲学 心理生活 中国 “李约瑟难题” 非实体主义 人与世界 特殊本质 势力范围
• 年，卷（期）: 2016,（3）
• 页码范围: 187-187
• 页数: 1页
• 分类号: B84-06

摘要

中国心灵哲学在对人与世界作整体把握时．心理王国的主宰不像西方哲学所说的那样只有一个，而有“多主角”或多主体，如心、魂、魄、神、我或自我等。它们都有自己的形成过程、构成、结构、运作方式、特点和特殊本质，在人的心理生活中，都有自己的势力范围、功能和职责。各司其职，但又通过特殊的方式，相互协调，共同构成完整的、整体的人。并且在论述它们的关系时，存在着独立论、归并论、主中有主论、一实多名论的分歧与争论。中国心灵哲学中同样存在着“李约瑟难题”，落后于西方是近代以后的事情。其领先主要表现在它的价值性心灵哲学中，当然它的求真性心灵哲学中也有一部分具有现代意义，值得发扬光大，如心理多主论中就包含超二元论思想、非实体主义、非中心主义、特种形式的具身性思想等。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	高新民	华中师范大学心灵与认知研究中心	156	361	9.0	11.0