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本文通过对康德《判断力批判》第二-五节的分析,指出“美是无利害的愉悦”这一命题并不是康德对美的惟一的定义,也不是其最重要的定义。相反,人们对这一命题的性质和意义都存在着误解。通过澄清这些误解,本文表明,这一命题的真实意义在于强调鉴赏判断的自由性质,而这种自由与共通感或反思判断力的运用相关。同时,美并非与任何一种目的或功利无关,相反,它是对善的象征和预感,是无功利的合功利性。
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文献信息
篇名 试析康德的论题:“美是无利害的愉悦”——对《判断力批判》第二-五节的一个评注
来源期刊 东吴学术 学科 哲学
关键词 无利害性 自由 反思判断力 合目的性
年,卷(期) 2016,(6) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 18-25
页数 8页 分类号 B516.31
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1 王凌云 云南大学哲学系 6 15 2.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
无利害性
自由
反思判断力
合目的性
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
东吴学术
双月刊
1674-9790
32-1815/C
大16开
江苏省常熟市南三环路99号
2010
chi
出版文献量(篇)
1262
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4
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2192
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