汉语“群”字符号结构中的“牧民关系”射覆——“君”(牧官)与“羊”(百姓)的平等共存关系

• 作者: 黄杨
• 来源期刊: 劳动保障世界
• 关键词: 群——羣 君(牧官)羊(百姓) 共存平等
• 年，卷（期）: 2016,（9）
• 所属期刊栏目: 理论探讨
• 页码范围: 80-81
• 页数: 2页
• 字数: 6132字
• 语种: 中文

摘要

汉语“群众”的“群”字由“君”与“羊”组合而成.这里的“君”是领头羊,即牧官的意思;“羊”是普通羊,即百姓的意思.古人将“君”与“羊”组合成“群”字的文化机理在于:古代君王将自己喻为牧者,将百姓视为牲蓄,认为治国之术即牧民之术,可以与牧羊之术相通.“羊”是人类最早饲养的动物之一,不仅是温和的群居动物,而且“群而不党”.所以统治阶级喜欢与“羊”为伍. “君”是“群”字的古字,同声义通而又异体同构.古文“君”与“群”的异体字上面是“君”,下面是“羊”——“羣”.作为上下结构的“君” (羣)是领头羊,作为上下结构的“群”(羣)有领头羊.“君”与“羊”不可分离.作为上下结构的“群”(羣)没有了领头羊,可能成为“群龙无首”的“迷途羔羊”.作为“君”的领头羊脱离了作为百姓的“羊”,也就会成了“孤家寡人”. “君”与“羊”是平等共存关系.所以真正意义上的“群”字是左右结构的“群”.