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摘要:
研究宗教现象或讨论宗教问题,首先要认识并遵循宗教存在与发展的普遍规律.从世界宗教史来看,千百年来几大世界性宗教之所以能够广为传播,其首要条件或前提即在于,它们均能适应不同的文化、民族和社会境遇,并以不同的方式来实现本土化、民族化与处境化. 一、以比较宗教学视角谈世界宗教本土化规律 比较宗教学家尼尼安·斯马特(Ninian Smart)在其名著《世界宗教》的“导言”里指出:一旦我们遨游于世界宗教,便不能狭隘地理解或界定宗教,而应当抱以跨文化交流的探索精神.斯马特举例,我曾在一次研讨会上发言,主要内容是探讨佛教的“创世观”,然而一位基督教神学家质问:“我们有什么必要考虑佛教呢?它完全不符合基督教的福音书,福音书就是我们所需要的一切真理.”尽管这种自卫态度并不恰当,而且此人的世界宗教知识很有限,但我还是巧答:“您知道佛教的观点不符合福音书,肯定读过很多书吧!”
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篇名 从世界宗教史规律看『宗教中国化』
来源期刊 中国宗教 学科
关键词
年,卷(期) 2016,(6) 所属期刊栏目 理论
研究方向 页码范围 44-46
页数 3页 分类号
字数 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张志刚 北京大学宗教文化研究院 91 511 8.0 22.0
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中国宗教
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