由古之“官德”想到的

• 作者: 郑连根
• 来源期刊: 领导文萃
• 年，卷（期）: 2016,（8）
• 所属期刊栏目: 杂谈随感
• 页码范围: 68-70
• 页数: 3页
• 语种: 中文

摘要

《大学》开篇就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”此句上来就将“亲民”与“明明德”——也就是为官与修德——紧密地联系在了一起.接下来论述:“古之欲明明德者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”这段话道破了中国传统文化中一个极其重要的特征:道德伦理本位.中国古人的宇宙观、人生观、社会秩序感甚至是家庭生活,方方面面都有着鲜明的道德伦理烙印.