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摘要:
良知学说所接引的世人有两种,一种是“利根人”,直接从性体本源感悟,“一悟本体,即是功夫。”一旦得悟性之本体,即刻“内外俱透”;另一种是中根以下人,这种人由于习心的存在,使得性之本体蒙尘,只有实实在在地教导如何在意念上为善去恶,以至于“正其不正以全其正”,等到功夫熟悉之后,性之本体也就展露无遗。作为宋明理学心学的集大成者,王阳明的哲学思想对后世造成了极大影响,而他的哲学思想中,最引起后世学者争议的,莫过于“四句教”。
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文献信息
篇名 王阳明“四句教”微解
来源期刊 人间 学科 哲学
关键词 四句教 心体 良知 格物
年,卷(期) 2016,(29) 所属期刊栏目 理论广角
研究方向 页码范围 143-143,144
页数 2页 分类号 B248.3
字数 4387字 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 谭鸿顺 广西大学公共管理学院 3 1 1.0 1.0
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广东省广州市天河区龙口西路552号
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