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摘要:
在王夫之的学术思想中,“道统”和“治统”是两个很重要的概念。“道统”思想由来已久,王夫之在前人已有成就的基础上,又有所发展,提出“圣人之教,是谓道统”,并认为应以“明伦”和“察物”为“道统”基本内容的总纲。对于君主政权的合法性来源问题,王夫之反对传统的“正统论”而提出“治统说”,认为“天子之位也,是谓治统”。王夫之还强调“治统”应该是对人民有利的,为了使人民过稳定生活、免受战乱之苦,改朝换代亦无不可。这对于一个封建士大夫来说已是一种极大进步。在王夫之看来,“道统”和“治统”是唇齿相依的关系,两者相结合才能达到平治天下。
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文献信息
篇名 论王夫之的道统与治统
来源期刊 魅力中国 学科
关键词 王夫之 道统 治统
年,卷(期) 2016,(47) 所属期刊栏目 理论广角
研究方向 页码范围 48-48,49
页数 2页 分类号
字数 4670字 语种 中文
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1 谢阶玉 海南大学政治与公共管理学院 5 0 0.0 0.0
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魅力中国
周刊
1673-0992
41-1390/C
大16开
河南省郑州市
2005
chi
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