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霍耐特对黑格尔“承认学说”的超越
霍耐特对黑格尔“承认学说”的超越
作者:
赵思维
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
霍耐特
黑格尔
承认
摘要:
“承认”即表示同意、认可,是主体对客体的一种存在方式,它从人们的社会交往关系的角度揭示了主体间的关系的形成过程。而霍耐特的承认理论以人的认同形成为开端。他之所以将人的认同形成作为其承认理论的开端是因为:他用经验描述和规范阐释相结合的方式来解释人的认同形成等同于承认以为着什么以及爱、法权、团结三种主体间的关系。霍耐特认为,“爱”是最神圣的,是一种主要存在于家庭成员主体之间互动的一种承认关系,这种爱是作为家庭成员的个体所必须具备的,是其身上折射出来的一种承认状态;法权是公民的一种权利,是公民社会主体之间关系得以维持的可靠保障;团结是将“爱”和“法权”之中的情感支持和互相尊重上升为价值尊重,它让每一个个体在共同体中实现自己的价值、尊重他人的价值,从而实现并维护自己的价值。
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文献信息
篇名
霍耐特对黑格尔“承认学说”的超越
来源期刊
山西青年
学科
哲学
关键词
霍耐特
黑格尔
承认
年,卷(期)
2016,(18)
所属期刊栏目
青年硕士论坛
研究方向
页码范围
70-71
页数
2页
分类号
B516.35
字数
3913字
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
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被引次数
H指数
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1
赵思维
陕西师范大学政治经济学院
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研究来源
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山西青年
主办单位:
山西青少年报刊社
出版周期:
半月刊
ISSN:
1006-0049
CN:
14-1003/C
开本:
大16开
出版地:
山西省太原市长治路新城市花园7-3
邮发代号:
22-37
创刊时间:
1976
语种:
chi
出版文献量(篇)
25446
总下载数(次)
162
总被引数(次)
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