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真实世界的寓言——尼采非道德视角下的形而上学批判
真实世界的寓言——尼采非道德视角下的形而上学批判
作者:
周晓丽
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
真实世界
虚无主义
道德
视角
生命
摘要:
传统的“道德”标准是迄今为止一直起作用的评价方式。尼采对于这种“道德”的视角集中力量进行攻击,他认为道德(视角)用一种邪恶的眼光来看待世界和他人:这个世界不应该存在,应该有一个更好的世界,“真实世界”,不欺骗人的世界;任何人都必须遵循他们这类人认同的“客观”价值、“普遍”原则,这也是他们强制他人的手段。在尼采看来,道德就是首先否定他人,并把他人与自身对立起来从而肯定自身。尼采主张非道德主义即彻底的虚无主义:一方面是反对至今为止一直起作用的道德的评价,另一方面他也为存在确立了新的视角,新的评价方式。道德的评价只是解释的一种,还有其他不同的解释,生存应当是多元的、多样化的,因为视角就是多种多样的。超越道德不是简单地否定,而是在肯定中实现非道德的目标,即对生命的肯定。生命是自我超越的,它没有外在的目标,不依靠外在的规定性,生命由于自身的生成与丰盈而要求自我实现、自我超越。
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文献信息
篇名
真实世界的寓言——尼采非道德视角下的形而上学批判
来源期刊
人间
学科
教育
关键词
真实世界
虚无主义
道德
视角
生命
年,卷(期)
2016,(26)
所属期刊栏目
理论广角
研究方向
页码范围
146-146,147
页数
2页
分类号
G40
字数
4354字
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
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被引次数
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G指数
1
周晓丽
广州商学院外国语学院
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道德
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人间
主办单位:
广东省作家协会
出版周期:
旬刊
ISSN:
1671-864X
CN:
44-1557/I
开本:
出版地:
广东省广州市天河区龙口西路552号
邮发代号:
创刊时间:
语种:
chi
出版文献量(篇)
12615
总下载数(次)
85
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