《左传》“燠休”解

• 作者: 李若嫣
• 来源期刊: 人间
• 学科: 工学
• 关键词: “燠休” 解
• 年，卷（期）: 2016,（31）
• 所属期刊栏目: 文史研究
• 页码范围: 53-53
• 页数: 1页
• 分类号: TU3
• 字数: 1645字
• 语种: 中文

摘要

“民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水。欲无获民，将焉辟之？”一句出自《左传·昭公三年》。东汉服虔将“燠休”解释为痛念之声，谓陈氏也。西晋杜预在《春秋左氏经传集解》对“燠休”的解释承袭了东汉服虔的看法。唐代编撰《五经正义》，清代修《十三经注疏》都沿袭了杜预解释；郭锡良、杨树达对“燠休”作的解释也基本沿袭杜预的说法。但东汉时期贾逵将“燠”解释成“厚”之义，“休”解释为“美”；金人王若虚提出了不同看法，他认为“燠休”二字应为“温煦安息”之意，而非“痛念之声”；今人古文字学大家裘锡圭认为“燠休”应为“厚赐”的意思；李梦生则延续了裘锡圭的观点，也认为“燠休”是“厚赐”之意。那么它究竟是痛念之声还是有其他意义呢？(东汉)许慎《说文解字》：“燠，热在中也。从火，奥声。”①(清)段玉裁《说文解字注》中：“燠，热在中也。”《洪范》庶徵：“曰燠，曰寒。古多假奥为之。《传》曰：奥，暖也。从火奥声。热在中，故以奥会意。”依据这种释义，我认为“燠休”二字应该有更深层次的意义，即“燠”有“使百姓得到温暖”，“休”指“使百姓得到庇护”的意思。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	李若嫣		1	0	0.0	0.0