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论后世俗社会与宗教的现代性
论后世俗社会与宗教的现代性
作者:
刘久清
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
宗教的现代性
世俗化
后世俗社会
儒家/儒教
台湾民间信仰的现代性转型
摘要:
传统性与现代性在概念架构上固然分属两极,实质上却是无法完全分离、同时并存于今日社会。亦即要论析宗教在今日社会的处境,绝不能只是片面强调其适应现代社会情境的必要,否则,就会如世俗化理论般固然曾一度是讨论宗教现代性的主流观点,却不旋踵而需面对所谓世俗化理论的失败。哈贝马斯(J.Habermas)提出的后世俗社会概念,为宗教的传统性与现代性并存提供了一个相安的可能,也就是为宗教如何既能因应今日社会的特质以求生存发展,又能维持其传统精神与特质提供了一个可能的路径。此一路径所以可能之关键,在于多元现代性。本文之作,则在将此一思路适度梳理后,藉由中华现代性的概念检视我国宗教与现代性的关系,并以儒家是否为宗教之讨论,与台湾民间信仰的现代性转型为例阐述之。
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文献信息
篇名
论后世俗社会与宗教的现代性
来源期刊
普陀学刊
学科
哲学
关键词
宗教的现代性
世俗化
后世俗社会
儒家/儒教
台湾民间信仰的现代性转型
年,卷(期)
ptxk_2017,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
3-54
页数
52页
分类号
B91
字数
语种
DOI
五维指标
作者信息
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姓名
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1
刘久清
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宗教的现代性
世俗化
后世俗社会
儒家/儒教
台湾民间信仰的现代性转型
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
普陀学刊
主办单位:
中国佛学院普陀山学院
出版周期:
年刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
上海市
邮发代号:
创刊时间:
2014
语种:
chi
出版文献量(篇)
116
总下载数(次)
4374
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