心灵何以具有自然因果性——以戴维森为例对自然化理论的探究

• 作者: 苏瑞
• 来源期刊: 自然辩证法通讯
• 学科: 地球科学
• 关键词: 副现象 随附 心理因果性 高阶属性 心理事件
• 年，卷（期）: 2017,（1）
• 所属期刊栏目: 科学技术哲学
• 页码范围: 64-71
• 页数: 8页
• 分类号: N0
• 语种: 中文
• DOI: 10.15994/j.1000-0763.2017.01.009

摘要

本文通过具体分析戴维森解决“心理因果性问题”的方案以及金在权等人对他的批评,指出了后者对戴维森的一些误解.我们将说明,戴维森的“无律则一元论”实际上并不会面对金在权“排除论证”的直接冲击.就此而言,把戴维森称为“非还原”的物理主义者,这种做法其实并不恰当.从基本的思想倾向上来看,戴维森的自然主义思想比物理主义更为宽泛,其精神更接近于麦克道威尔以及斯特劳森等人的自然观.概略地说,这类自然观的核心就在于,他们既希望将人类理性(或“理性空间”)纳入到一个统一的自然图景之中,又想要确保心灵相对于物理世界的独立性和意义.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	苏瑞	南开大学哲学院	2	1	1.0	1.0