朝鲜知识人的王守仁意识与朝明关系

• 作者: 金暻绿
• 来源期刊: 明清论丛
• 学科: 哲学
• 关键词: 朝鲜知识人 王守仁 朝明关系 壬辰战争 阳明学 朱子学 朝鲜使臣
• 年，卷（期）: 2017,（1）
• 页码范围: 57-66
• 页数: 10页
• 分类号: B312

摘要

朝鲜是以儒学为根本的国家,自建国之后,不仅仅是在学界,就连国家运营方面,也都在积极努力地发展儒学。中宗年间,朱子学发展成了心学和道学。壬辰战争以前,阳明学已被传入朝鲜,但因其具有违背朱子学道学与心学的倾向,将道心视为人心,主张'致良知',所以被朝鲜知识人斥为伪学。壬辰战争时期,被派到朝鲜的明军文官指挥者,是阳明学学者出身,所以希望自己的学问倾向能在朝鲜得到认可和传播。然而,朝鲜的知识人通过学术论争,明确地反驳了他们的观点。但是,向明请兵的战争当事者朝鲜,虽然在学问上反对明军指挥者的阳明学观点,但在政治方面,还是表现出了一副认可的姿态。置身于以明为中心的国际秩序之中,朝鲜自建国初期,就一直在为与明建立起良好的国际关系而积极努力着。但随着时间的推移,皇帝愈发表现的无能,宦官愈发专横跋扈,与此同时,违背朱子学的阳明学也逐渐强大起来,这一切,都让朝鲜开始慢慢对明表现出了否定的态度。后来,壬辰战争爆发,在明军正式参战后,朝鲜对明的态度又再次变得友好起来。但战时,由于明军消极作战,甚至打算与日军进行讲和会谈,又让朝鲜对其产生了否定的认识。但即便如此,由于朝鲜本身具有传统的儒学国际秩序观念,所以,始终对明表示尊重,即便是在明清交替期,还在讲求义理,站在明的一边。