高泉与温泉:从高泉性潡看晚明清初渡日华僧的异文化接触

• 作者: 廖肇亨
• 来源期刊: 长江学术
• 关键词: 高泉性潡 黄檗宗 明代佛教 清代佛教 江户时代
• 年，卷（期）: 2017,（3）
• 所属期刊栏目: 中国古代文学研究
• 页码范围: 71-84
• 页数: 14页
• 字数: 20506字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1673-9221.2017.03.007

摘要

明清之际东渡日本僧人的诗文当中,关于温泉、樱花、藤花、富士山等日本风土人情的记录不知凡几.高泉东渡日本之后,极力想要融入日本文化,其精神面貌具见于《高泉全集》.在已然熟悉的旧日师友交游之外,高泉始终极为关注日本文化,不论是温泉药师的无边法力,或是花道名家的巧心妙手,乃至于前代禅林僧宝的历史事迹,都成为高泉弥足珍贵的日本经验.明末清初东渡日本的僧人与明清中国政局的变化息息相关,隐元东渡日本之船舶即为郑氏政权所提供,此为近世闽、台海洋文化不可忘却的重要成分.明清时期东渡日本的僧人在日本航海相关史料,若《通航一览》或《华夷变态》等档案皆有记录,故研究此段时期的历史文化,必须对域外文献有所着意.近年来,东渡日本的僧人如隐元隆琦、东皋心越,学界已经高度关注,相关的研究颇有车载斗量之势.关于渡日华僧的中介角色,学界也多有阐发,《高泉全集》的整理出版,提供了世人重新认识高泉性潡的重要契机,同时也再次提醒我们:佛教在东亚文化交流过程中扮演重要角色.