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摘要:
索洛维约夫生活在欧洲文化危机的时代.大部分欧洲思想家开始对文化自身进行批判,甚至有人否定文化的意义.与此不同,索洛维约夫承认文化自身的意义,并为文化寻找本体论基础,建立一切统一①哲学,把文化纳入到存在的统一之中.他的神权政治社会理论具有明显的乌托邦性质,最终他自己也对这个乌托邦感到失望.但是,他始终没有对文化自身丧失信心,一生都在对抗文化的危机.
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文献信息
篇名 索洛维约夫的文化本体论
来源期刊 俄罗斯文艺 学科
关键词 索洛维约夫 文化 存在 索非亚 乌托邦
年,卷(期) 2017,(1) 所属期刊栏目 俄罗斯思想讲座
研究方向 页码范围 110-117
页数 8页 分类号
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张百春 北京师范大学俄罗斯研究中心 41 65 6.0 6.0
5 弗·波鲁斯 北京师范大学俄罗斯研究中心 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
索洛维约夫
文化
存在
索非亚
乌托邦
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
俄罗斯文艺
季刊
1005-7684
11-5702/I
16开
北京市海淀区新街口外大街19号
2-541
1980
chi
出版文献量(篇)
1887
总下载数(次)
8
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