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摘要:
对于赵鼎新提出的以绩效正当性主导对天命观的解 释,本文认为:( 1 ) 其论述在正当性理论上与韦伯的论述能够兼 容而非冲突.其中,绩效或效力是正当性的普遍基础. ( 2 ) 经由 四因说,认为 “目的因+ 质料因”的绩效正当性无法保持理论 的融贯性,需要再补充“形式因”,以转变为意识形态正当性.( 3 ) 以明清易代为例,说明在意识形态正当性的解释下,在天命 观与正统观连接的情况下,统治者与统治班子之间命令-服从关系 所展现的、具有事件时间性的过程.
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篇名 捍卫意识形态正当性:天命-正统与明清易代
来源期刊 清华社会学评论 学科 文学
关键词 天命 正统 正当性 韦伯
年,卷(期) 2017,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 60-86
页数 27页 分类号 I207
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1 孙宇凡 台湾中山大学哲学研究所 4 0 0.0 0.0
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