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《養生主》末句有兩個難點:'爲薪'與'火傳'是何意?何謂'指'?對於前一個難點莊學史上主要有以下七種解釋:釋'爲薪'爲'前薪',釋'爲'爲'取',以'有涯'、'無涯'釋'薪'、'火',以形神釋'薪'、'火',以佛教'四大'、'元神'概念解釋'薪'、'火',以'大道'釋'火',以'化'釋之。關於後一個難點。在莊學史上有兩種相關聯的解釋占主導地位:手指與指着,一爲名詞,一爲動詞。朱桂曜、聞一多則以'脂'釋'指'。《莊》書中的物字往往代指人和物兩者,指人也時常用物字。@在《齊物論》中已有其例。因而,此處'指'字即代指個體生命。火喻生命,'指窮於爲薪'者,是説個體的生命之火像薪一樣是有盡的,'火傳也,不知其盡也',則是説生命之火的流轉是無盡的。要之,《養生主》末句,喻寫生命的周流。其在表達上的特色,便是在比喻中化入了名辯論題中的詞語。
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文献信息
篇名 《養生主》篇末句解
来源期刊 诸子学刊 学科 哲学
关键词 莊學史 解釋 喻寫 生命周流 名辯論題
年,卷(期) zzxkb_2017,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 85-92
页数 8页 分类号 B223.5
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1 王鍾陵 蘇州大學文學院 5 0 0.0 0.0
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诸子学刊
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16开
上海市闵行区东川路500号
2007
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