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摘要:
玉器是红山文化重要的核心元素之一,牛河梁遗址红山文化玉器从器型上可分为三大系统:第一,功能类玉器,主要包括镯、环、璧、管、筒、珠、棒、三孔器、章等等;第二,动物类玉器,包括龙、兽、鸟、龟、鳖、蚕、蝈蝈、蝗虫、贝等.第三,生殖类玉器,包括玉祖和玉贝两种.红山文化三大系统玉器有着不同的功能.功能类玉器当是死去的巫覡沟通天的工具;而动物类玉器当是巫覡媚神的法器.镯、环、璧、管、筒、珠等玉器各自有不同的通天功能;各种动物类玉器体现了对动物神的敬畏和崇拜;生殖类玉器是巫覡祭祖的祭祀之物.通天、媚神、祭祖是牛河梁玉器系统的三大功能,它反应了红山文化是以通天、媚神、祭祖为根本属性的神本社会.
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文献信息
篇名 牛河梁遗址红山文化三大玉器系统功能浅析
来源期刊 赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版 学科 历史
关键词 牛河梁遗址 红山文化 玉器系统 功能
年,卷(期) 2017,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 18-21
页数 4页 分类号 K876.8
字数 语种
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 马海玉 赤峰学院红山文化研究院 23 5 2.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
牛河梁遗址
红山文化
玉器系统
功能
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
月刊
1673-2596
15-1341/C
16开
内蒙古赤峰市红山区迎宾路1号
16-158
1980
chi
出版文献量(篇)
16153
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15
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