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摘要:
孟子用'人心'设计了永恒的天下国家理念而归依'仁道',用'自身'限定其实际进路即身、家、国、天下的拓展模式,其后《中庸》提出'三达德''五达道'和'九经',由此确立传统政治社会的事业内涵与理想目标。因西方民族国家理念的引入,使儒家知识分子重新检讨政治文化传统并承担相应的政治理论使命。其天下国家理念与民族国家理念是因时经世的政治模式,进而提示先秦原始儒家、秦汉明清传统儒家和近现代儒家的国家群体事业规划与发展前景,折射其不同时期国家理念的内涵、诉求与具体表达。
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浅议清末民初时期民族国家与迷信观念
清末民初
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迷信观念
内容分析
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文献信息
篇名 儒家从天下国家转进民族国家的理路探析
来源期刊 中国儒学 学科 哲学
关键词 儒家 孟子 《中庸》 天下国家 民族国家
年,卷(期) zgrx_2017,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 174-192
页数 19页 分类号 B222
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 袁永飞 河南省社会科学院哲学与宗教研究所 12 12 2.0 2.0
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研究主题发展历程
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儒家
孟子
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研究起点
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期刊影响力
中国儒学
年刊
16开
北京市
2006
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出版文献量(篇)
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