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摩尔的"未决问题"论证(open-question argument)向经验科学进入规范提出了语义学难题,不过,现今这个论证由于饱受批评而近乎无效。安德鲁·阿尔曼(Altman Andrew)认为在摩尔的《伦理学原理》中存在另一个版本的论证方式,即"自我断定"论证(self-predication argument)。"自我断定"论证本身也无法避免循环论证的批评,不过它和"未决问题"论证一样,都展示了我们对"好"的语言直觉。这种语言直觉——"好"的虚拟语气符号用法——使得它无法和经验科学的陈述相等同。但这种用法是在语言体系中的必要用法,它保证了规范体系更新的可能:试图将"好"和某种经验陈述等同的做法,将会取消"好"的这一虚拟语气符号用法,进而使得语言体系的更新无法进行。所以,"好"和经验陈述在语义上的不等同,是语言体系的固有要求,而非所谓的"困难"。将"好"和经验陈述进行等同,并不是使用经验科学研究规范的支持者们的真实主张,而是这种研究方法的反对者们的一种误解。
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篇名 反驳摩尔:为经验科学进入规范辩护
来源期刊 研究生法学 学科 政治法律
关键词 “未决问题”论证 “自我断定”论证 道德孪生地球思想实验
年,卷(期) 2017,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 1-7
页数 7页 分类号 D90-052
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1 尹不忧 中国政法大学法学院 2 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
“未决问题”论证
“自我断定”论证
道德孪生地球思想实验
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研究来源
研究分支
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期刊影响力
研究生法学
双月刊
16开
北京市海淀区西土城路25号中国政法大学研
1986
chi
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