汉学主义与东方主义关系辨正

• 作者: 郭明浩
• 来源期刊: 跨文化对话
• 关键词: 东方主义 汉学主义 汉学 跨文化阐释
• 年，卷（期）: 2017,（1）
• 所属期刊栏目: 学术新探
• 页码范围: 433-450
• 页数: 18页
• 字数: 10656字
• 语种: 中文

摘要

顾立雅创造的中国主义(Sinism)对汉学主义(Sinologism)有所启发,他试图以中国主义指称持续数千年的中国人特有的世界观.在后殖民主义(尤其是东方主义)语境下,华裔学者夏瑞春(Hsia,Adrian)对Sinism进行了全新阐释,并提出了汉学主义(Sinologism),其旨归是借此以阐释17、18世纪欧洲文学的中国建构;鲍勃·霍奇(Bob Hodge)与雷金庆(Kam Louie)则更进一步将汉学主义视为萨义德东方主义的分支.国内学界率先对汉学主义进行讨论是周宁,他将东方主义视为其汉学主义学说的理论依据,且对汉学的知识合法性进行了质疑,以汉学主义来指涉其意识形态性,其说引起学界激烈论争.美国华裔学者顾明栋则试图跳出后殖民理论场域,摆脱东方主义的窠臼,将汉学主义视为一种跨文化研究中的文化无意识,其结果是知识的异化,并突出其自觉反思性与建构性,代表汉学主义发展的最新趋势.