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摘要:
本文分三個方面,對王陽明的思想進行新的論説。一是致良知的雙向結構,認爲“致”字本有自内而外和自外而内兩個方向。前者是將良知所知所現的正確價值推致於實際行爲中,使行爲在正確價值的範導之下;後者是致良知的實際活動中得到的意志、理性、直覺、情感諸因素融入良知中,成爲精神活動的内在包含。實踐活動不斷深入,良知也愈加深厚廣闊。二是對王陽明與海德格爾存在主義的某些方面做比較,認爲二者都把人視爲一個向未來敞開,不斷超越自己的存在;人存在的意義、價值是在和他面對的世界的交互作用中實現的。人是世界和人自己的詮釋者、證明者,人在在世中展開自己,同時展開世界。三是對王陽明“良知上自然的條理”這一重要思想做新的論説,認爲它有“自然的人化”和“人的自然化”兩個方面的精義,並以直覺的形式表達深厚的蘊含。
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文献信息
篇名 王陽明思想新論
来源期刊 道家文化研究 学科 哲学
关键词 活動 價值 實際 方面 良知 情感 直覺
年,卷(期) djwhyj_2017,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 507-521
页数 15页 分类号 B248.2
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1 张学智 北京大學哲學系 1 0 0.0 0.0
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情感
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期刊影响力
道家文化研究
半年刊
32开
北京市海淀区芙蓉里5-115
1992
chi
出版文献量(篇)
42
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