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摘要:
韩非的学术思想是中国法律文化的一个重要纽结.从韩非学术思想的演进历程来看,少年时代的韩非主要学习申不害之学,创作《和氏》篇,是为韩非学术思想的起点.青年时代的韩非精研黄老道家的思想,创作《解老》、《喻老》.中年时代的韩非师事于荀子,受荀子的影响,创作《奸劫弑臣》、《杨权》等篇.在韩桓惠王末年与韩王安时代,壮年时代的韩非创作《有度》、《爱臣》、《忠孝》及《饰邪》诸篇,以之作为“谏韩王书”,体现了当下所说的“研以致用”的追求.公元前234年,年过六旬的韩非进入晚年,他出使秦国,创作了《存韩》、《初见秦》,并以《难言》作为绝笔之作.历史性地理解韩非学术思想的起点、深化、拓展与定格,是全面理解韩非学术思想的必要环节,是深入阐述中国法律文化的必要准备.
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文献信息
篇名 论韩非学术思想的演进历程
来源期刊 政法论丛 学科 政治法律
关键词 韩非 法律文化 法家 韩学
年,卷(期) 2017,(6) 所属期刊栏目 法哲学研究
研究方向 页码范围 60-67
页数 8页 分类号 DF02
字数 12289字 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 喻中 首都经济贸易大学法学院 78 265 9.0 14.0
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政法论丛
双月刊
1002-6274
37-1016/D
大16开
山东济南市解放东路63号
46111
1985
chi
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2151
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