作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。
推荐文章
浅谈少先队鼓号队青年号的训练方法
少先队鼓号队
训练方法
队员
吹奏练习
组织规律
汤显祖与茶
文学家
代表作
中国
牡丹
香港的考古文物、古迹与岩画
新石器
考古
香港
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 庙号、谥号、尊号与年号
来源期刊 意林文汇 学科 政治法律
关键词 庙号 封建皇帝 谥号 年号 尊号 努尔哈赤 文治武功 清朝
年,卷(期) ylwh,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 40-41
页数 2页 分类号 D691
字数 语种
DOI
五维指标
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2017(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
庙号
封建皇帝
谥号
年号
尊号
努尔哈赤
文治武功
清朝
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
意林文汇
月刊
1007-354X
63-1064/I
大16开
西宁市黄河路90号
56-36
2005
chi
出版文献量(篇)
7282
总下载数(次)
12
论文1v1指导