舞蹈身体哲学与舞理的基本范畴和概念丛(英文)

• 作者: 菁鸢
• 来源期刊: 当代舞蹈艺术研究
• 学科: 文学
• 关键词: 舞理基础 身体哲学 中华医学 基本范畴 概念丛
• 年，卷（期）: 2017,（3）
• 页码范围: 13-26
• 页数: 14页
• 分类号: J722.4

摘要

当代舞蹈已成为一门艺术、一个专业,掌握专业知识和技能是舞者关注的重心,因此当代舞蹈在身体训练、艺术创作和研究领域所学、所用、所研究的主要是近现代文明传承下来的民间舞、古典舞和现代舞的姿态、风格、韵味与技艺。同时,'台上一分钟,台下十年功'的舞者成才规律,使得练功房或剧场这类'四堵墙'封闭的场所,成为舞蹈家身体存在的主要空间,因而,舞蹈家的身体与自然和社会的联系越来越少。舞蹈者的身体究竟为何物?为何从'生命的主体'演变为风格性舞蹈艺术'表现的工具'?本文曾经借助中华医学关于身体存在结构与生命过程的认识阐述中国古典舞的舞理建设基础,然而,其亦应该成为舞蹈身体哲学和舞理系统的基本范畴和概念。基本范畴和概念丛Ⅰ:'神''形''时''机''神''形'兼备是舞蹈创作与表现所追求的理想境界,然而,对于这对范畴当代舞蹈领域并没有深入研究。什么是'神'?中国人的祖先视其为万物及生命的本源。傅景华先生认为:'神'是生命活动的主宰,是生命的主导方式和运动方式;是神、魂、魄、意、志的综合反映,由'心神'统摄和主导。身体是一个宇宙整体。生命过程领域显示'时道',包括:生道、气道、和道、数道、序道、类道。生命枢机领域显示'机道','机'为一切变化之源。机道包括发道、化道、变道、态道、势道、象道。然而,在这一系统中,我们的舞蹈仅仅关注了一个十分微观的末节'形象'。生命的结构属于'形'。生命结构领域显示'形道'。形道包括器、基、物。魂、神、意、魄、志是生命之神的分类;生命的主导过程是神气,自在领域囊括时(过程)、机(枢机)、形(结构),而形器是神气之宇。而当代舞蹈只是注意到了生命枢机的末端'形象',甚至只是其中'物'之'体'之'部件'下的'器官',舞蹈对身体与生命的认识必然出现片面与�