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释“善人”
释“善人”
作者:
李国斌
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
善人
贤人
恶人
教化
摘要:
“善人”是儒家思想中一个非常重要的概念.早期儒家关于“善人”的表达,基本都是政治性的.作为一种政治性话语,“善人”的含义主要体现在两个维度:从功能上讲,“善人”是具体负责施教的官吏,他们之所以被称为“善人”,是因为他们的言行很好地展现了儒家政教和礼乐的精神所在.但从结构上讲,“善人”之所以成为“善人”,需要面临来自人性论方面的责难,或“生而善”,或“学而善”,都需要上溯到对自然人性的追问.荀子和孟子的学说,大致体现了“善人”这一概念在人性论层面基本的解释方向.后来的解释者,多沿着上述区分,偏于一隅,因而作出的解释也就掩盖了“善人”概念的真正意涵:“善人”是儒家政教传统中担当“宣教”重任的官吏,是联结圣王与百姓的纽带,简单地说,他们是儒家礼乐精神的践行者.
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文献信息
篇名
释“善人”
来源期刊
孔子研究
学科
哲学
关键词
善人
贤人
恶人
教化
年,卷(期)
2017,(5)
所属期刊栏目
儒家伦理学研究
研究方向
页码范围
16-25
页数
10页
分类号
B222.1
字数
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
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1
李国斌
浙江大学人文学院
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贤人
恶人
教化
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
主办单位:
中国孔子基金会
出版周期:
双月刊
ISSN:
1002-2627
CN:
37-1037/C
开本:
16开
出版地:
山东省济南市舜耕路46号
邮发代号:
24-76
创刊时间:
1986
语种:
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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