大众接受视阈下“非遗”纪录片的文本构造

• 作者: 邵雯艳
• 来源期刊: 中国电视
• 年，卷（期）: 2017,（10）
• 所属期刊栏目: 评论聚焦
• 页码范围: 23-28
• 页数: 6页
• 语种: 中文

摘要

2001年5月18日,联合国教科文组织公布第一批“人类口头和非物质文化遗产代表作”名录,中国的昆曲被列入其中.自此,“非物质文化遗产”及其保护的概念迅速在国内传播扩散.“非物质文化遗产”(本文中简称为“非遗”)指“被各社区群体,有时为个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所”.①“保护”指“确保非物质文化遗产生命力的各种措施,包括对这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承(特别是通过正规和非正规教育)和振兴”.②“非遗”的保护对于维护传统文化的承续性、民族文化的纯洁性、人类文化的多样性有着非同寻常的意义.无论是拉斯韦尔提出的传媒“社会遗产传承”功能,还是赖特认可的大众传播的社会化教育功能等,都强调了大众传媒在传播社会文化、价值观念、行为规范等方面的突出功用,因此,具备高度影响力的大众传媒在“非遗”的保护方面肩负着重大使命.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	邵雯艳		29	103	6.0	9.0