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“中国人归中国人,中国人归基督”,是20世纪初比利时籍天主教传教士雷鸣远所言.这段话在中国天主教会内被广泛应用,用以描绘20世纪20年代以后天主教会内的本土化趋势.陈缘督为民初北京画界传统派大家金城弟子,在秉承其师画学精神同时,后又深受天主教驻华宗座代表刚恒毅影响,受洗入教,以陈路加之名,以辅仁大学为平台,开始了其以福音故事为题材的中国画创作历程.传教士试图通过鼓励宗教图像的本土化创作来获取社会认同,进而达到传教的目.陈缘督拥有中国画家与中国教徒的双重身份,在针对福音故事的图像化诠释之中,他的创作雄心,绝非仅仅创造一种能够被中国教民所能接受的符号模式,实际更期望这批公教美术作品,以及他所创立的宗教图像表达模式与意涵,彰显民族精神,获得民族美术的身份认同,并最终能够进入中国画史的谱系之中.陈缘督颇富理想化的绘画策略与价值建构,在努力实践的过程中,却遭遇到本土观看者的疏离与漠视.
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文献信息
篇名 从天国到家国——陈缘督的公教美术实践与策略
来源期刊 美术研究 学科
关键词 公教美术 民族精神 认同危机 家国关怀
年,卷(期) 2017,(3) 所属期刊栏目 近现代美术史
研究方向 页码范围 99-109
页数 11页 分类号
字数 语种 中文
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1 张涛 19 4 1.0 1.0
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公教美术
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认同危机
家国关怀
研究起点
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期刊影响力
美术研究
双月刊
0461-6855
11-1190/J
大16开
北京市朝阳区花家地南街8号
2-172
1956
chi
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