从"生"的角度看《论语》中的"仁"——兼论孔子仁学的生命伦理意蕴

• 作者: 张舜清
• 来源期刊: 汉江师范学院学报
• 学科: 哲学
• 关键词: 孔子 生 仁 天道 生命伦理
• 年，卷（期）: 2017,（2）
• 所属期刊栏目: 政治与经济学研究
• 页码范围: 78-84
• 页数: 7页
• 分类号: B222.2
• 字数: 9542字
• 语种: 中文
• DOI: 10.19575/j.cnki.cn42-1892/g4.2017.02.016

摘要

孔子之"仁",本质上是有关"生"的道理,生是孔子仁学的根本精神.孔子提出仁的本体依据是他的天道观,而孔子眼中的"天道"即是"生之道",仁本质上就是将"天道之生"与"人之生"相统一的理论.孔子提出仁,是基于赋予礼以生命力的思想动机,而礼的生命力缘于礼的客观有效性与人之生命本质要求的合一.这促使了孔子对天道与人之存在本质与意义问题进行了深度思考.而仁,正是孔子这一思考的结果,故仁就其实质而言,正是对天道与人性同一性的说明.天以其"生道"、"生德"为人类的存在确立了本体依据,而人之所以为人,就其本质来言,乃在于人是天命或天道的领悟者、承担者和实践者.天性决定了人性,天德决定了人德,天道在生,故人之存在的本质意义也在于好生、重生、以生为本.以此释《论语》中的"仁",这些仁字不仅可以得到系统的合理解释,也充分体现了孔子以生为本的精神实质.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	张舜清	中南财经政法大学哲学院	30	63	5.0	7.0