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摘要:
如果说,周作人凭借其文学贡献继承了中国与两希文化中的“抒情传统”(1),那么我们如何理解周氏自己在《杂诗题记》(1947)中提出的:“鄙人本为神灭论者,又尝自附于唯理主义,生平无宗教信仰之可言”——此处的“唯理”是什么意思?“唯理主义”和他在20年代提出的“情思”文学观——“以个人为主人,表现情思而成艺术”(《自己的园地》)、“诗是表现个人情思的东西”(《丑的字句》)、“文艺是以表现个人的情思为主”(《文艺的讨论》)是对立的范畴吗?和他自己为欧洲古典主义文学归纳出的情思与理性之间“互相推移”(《近代欧洲文学史》)的论断又有什么关系?
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篇名 『唯理主义 』与周作人的『情思』文学观
来源期刊 文艺争鸣 学科
关键词
年,卷(期) 2017,(1) 所属期刊栏目 中西文论关键词比较研究专辑
研究方向 页码范围 56-59
页数 4页 分类号
字数 语种 中文
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1 阚文文 浙江师范大学国际学院 2 0 0.0 0.0
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1003-9538
22-1031/I
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长春市自由大路509号
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1986
chi
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