道教养生对辟谷的解说

• 作者: 康德衡
• 来源期刊: 中国宗教
• 关键词: 道教养生 抱朴子内篇 养生技术 认识水平 概念厘定 代表观点 传承过程 罪过 游行 人体 求仙 历史 鬼神 服药 分歧 丹田 辟谷
• 年，卷（期）: 2017,（7）
• 所属期刊栏目: 论坛
• 页码范围: 58-59
• 页数: 2页
• 语种: 中文

摘要

辟谷自古以来就是重要的道教养生技术之一.历史上,由于传承过程中人们认识水平的差异,故而在一些基本问题上产生出不少争议.其中,分歧最大的莫过于对于“三尸”的概念厘定. “三尸”是道教中的一个重要的概念.关于三尸的定义,主要有两派不同的代表观点. 其中一派认为人体有上、中、下三个丹田,备有一神驻跸其内,上尸名“彭踞”,中尸名“彭踬”,下尸名“彭跻”.尸者,“神位”也.《抱朴子内篇》称: “三尸之为物,实魂魄鬼神之属也.欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜.每到六甲穷日,辄上天白司命,道人罪过,过大者夺人纪,过小者夺人算.故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃服药有效,乃成仙.”

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	康德衡		4	2	1.0	1.0