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上个月讲过儒学的八目三纲及其互相关系,八目里的第一项是格物。我们常听到"格物致知",古人关于"格物"的解释甚多,异说纷纭,而朱子《大学章句》所述"格,至也。物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处,无不到也"最为平实,也符合儒家的"言近而指远守约而施博"、"极高明而道中庸"之义。人类生活不能离开事物,所以民生日用彝伦自然也不待求之外。而"必穷至事物之理,欲其极处无不到",很合乎科学研究的精神。
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文献信息
篇名 物要如何格?
来源期刊 中国慈善家 学科 哲学
关键词 格物致知 《大学章句》 人类生活 科学研究 事物 道中庸 儒学 古人
年,卷(期) zgcsj_2017,(11) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 76-76
页数 1页 分类号 B244.7
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1 陈绍诚 22 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
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格物致知
《大学章句》
人类生活
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事物
道中庸
儒学
古人
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
中国慈善家
双月刊
2095-557X
10-1130/C
16开
北京西城区百万庄南街12号
80-580
2013
chi
出版文献量(篇)
2159
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