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摘要:
乾嘉时期地方戏曲崛起,雅俗之辩成为戏曲理论的热点问题.李调元反对传统观念中以诗文为雅、以戏曲为俗的观点,认为文体无雅俗,应当从实际功用的角度来衡量文学的价值.戏曲是表演的艺术,李调元认为戏曲语言应该坚持当行本色,反对过度案头化的雅化,同时,他对过度俗化也提出了批评.在主题的选择上,李调元倾向于伦理教化的戏曲,反对诲淫诲盗、怪力乱神的创作倾向.
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文献信息
篇名 李调元戏曲理论的雅俗之辩
来源期刊 四川戏剧 学科
关键词 李调元 雅俗之辩 乾嘉戏曲
年,卷(期) 2017,(7) 所属期刊栏目 戏曲评论
研究方向 页码范围 62-65
页数 4页 分类号
字数 语种 中文
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1 梁结玲 39 59 4.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
李调元
雅俗之辩
乾嘉戏曲
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
四川戏剧
月刊
1003-7500
51-1087/J
大16开
四川省成都市下汪家拐街22号
62-112
1988
chi
出版文献量(篇)
7462
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38
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