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记者:在丹道与养生文化研究会成立大会上,您指出这是“一大事因缘”.“一大事因缘”是佛教常用语,您为什么选择佛教词汇来表述道教丹道的意义呢? 张广保教授:我以前有一个号,叫“洞斋散人”.“散人”的说法化用自庄子,庄子有一个著名的比喻叫做“散木”,散木就是不成材之木、无用之木.现在我把号改成了“三教散人”.可以这么说,自唐宋以后,儒释道合一就成为我们中国传统文化的主流趋势,比如全真教教主王重阳就把儒释道合一作为立教主旨.南宋孝宗皇帝曾说过,中国文明是以佛治心,以道养生,以儒治国.这句话在一定程度上指出了儒释道三支文化力量在传统中国社会中所占的位置.
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文献信息
篇名 中国道文化及其现代意义张广保教授访谈
来源期刊 中国宗教 学科
关键词 中国社会 道文化 保教 儒释道 庄子 主流趋势 以儒治国 养生 文化研究 文化力量 教主 佛教 丹道 传统文化 王重阳 宋孝宗 全真教 常用语 选择 文明
年,卷(期) 2017,(2) 所属期刊栏目 人物
研究方向 页码范围 28-30
页数 3页 分类号
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
中国社会
道文化
保教
儒释道
庄子
主流趋势
以儒治国
养生
文化研究
文化力量
教主
佛教
丹道
传统文化
王重阳
宋孝宗
全真教
常用语
选择
文明
研究起点
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期刊影响力
中国宗教
月刊
1006-7558
11-3598/D
大16开
北京西城区后海北沿44号院
82-44
1995
chi
出版文献量(篇)
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5059
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