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摘要:
“拜门”是中国古代官场的陋习之一,其实质是一种编织官系网的手段,由此达到互惠互利的双赢目的.那些拜门者,只不过是为自己的仕途找到一把保护伞,一个护身符. 所谓“拜门”,其实只是建立一种名义上的师生关系,学生并不计较被拜老师的辈分、年龄、人品、学识,计较的只是老师一定要有权有势.“拜门”,最开始的意思是参加科举考试的士人拜主考官为老师.中国帝制时代的科举考试都设有主考官,唐宋时称“知贡举”,明清时又变为“主考”或“总裁”.这些人其实就是临时的考试委员会委员长.科举中试或及第者称主考官为“座主”,而自称“门生”.座主与门生等称谓的出现,意味着古代官场上官系网的编织成功.
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文献信息
篇名 古代官场“拜门”的学问
来源期刊 领导文萃 学科
关键词 科举考试 考官 中国 师生关系 互惠互利 代官 编织 委员会 委员长 护身符 保护伞 中试 学生 仕途 时代 人品 年龄 明清 陋习
年,卷(期) 2017,(5) 所属期刊栏目 政坛景观
研究方向 页码范围 77-78
页数 2页 分类号
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
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科举考试
考官
中国
师生关系
互惠互利
代官
编织
委员会
委员长
护身符
保护伞
中试
学生
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明清
陋习
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
领导文萃
半月刊
1005-720X
35-1168/D
32开
福建省福州市柳河路61号
34-63
1992
chi
出版文献量(篇)
13226
总下载数(次)
6
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