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摘要:
萨义德在《东方学》中区分了隐伏的东方学与显在的东方学.本文借此概念对黄哲伦的《蝴蝶君》进行分析,认为伽里玛的思想代表着隐伏的东方学,而宋丽玲在未充当间谍前的思想则代表着显在的东方学.当两者碰撞之时,它们之间产生一种张力,结果是宋丽玲因为政治原因改变自己,使其所代表的显在的东方学臣服于伽里玛所代表的隐伏的东方学.这表明:黄哲伦并非彻底地颠覆东方学,其态度是温和的,且如伽里玛一样,他最终也成为隐伏的东方学服从体.
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文献信息
篇名 两种东方学的碰撞——试析黄哲伦的《蝴蝶君》
来源期刊 文存阅刊 学科
关键词 隐伏的东方学 显在的东方学 抗争 妥协
年,卷(期) 2017,(7) 所属期刊栏目 交流园地
研究方向 页码范围 213
页数 1页 分类号
字数 2352字 语种 中文
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1 靳宇琪 4 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
隐伏的东方学
显在的东方学
抗争
妥协
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
文存阅刊
周刊
2095-8633
22-1408/GO
16开
吉林省长春市上海路30号
12-518
2014
chi
出版文献量(篇)
27836
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