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摘要:
梁漱溟对儒家道德心性的诠释经历了两个阶段。早期梁漱溟引入'直觉'概念来诠释儒家的'仁'、'中庸'等道德心性。20世纪30年代中期以后,梁漱溟认识到了其早期道德直觉说的局限,改用'理性'概念诠释儒家的道德心性。梁漱溟后期的'理性'概念,依然保留了好善恶恶的直觉情感成分,又加入了理性判断的成分,可谓对前期'直觉'概念的继承和升华,也代表其对儒家道德心性之理解的不断深入。
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文献信息
篇名 从“直觉”到“理性”——梁漱溟对儒家道德心性的诠释
来源期刊 当代中国价值观研究 学科 哲学
关键词 梁漱溟 儒家 道德心性 直觉 理性
年,卷(期) 2018,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 59-66
页数 8页 分类号 B261
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王磊 大连理工大学哲学系 69 562 14.0 22.0
2 阎文成 大连理工大学哲学系 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
梁漱溟
儒家
道德心性
直觉
理性
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
当代中国价值观研究
双月刊
2096-1723
10-1362/D
16开
北京市海淀区新街口外大街19号(京师大厦
2016
chi
出版文献量(篇)
370
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2
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274
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