《宋元学案》中程颐思想的诠释与评价——兼论二程思想的比较及其分派

• 作者: 连凡
• 来源期刊: 哲学评论
• 关键词: 《宋元学案》 程颐 程颢 宋明理学 道统
• 年，卷（期）: 2018,（1）
• 所属期刊栏目: 儒家思想研究
• 页码范围: 144-166
• 页数: 23页
• 字数: 13510字
• 语种: 中文

摘要

在理气论上, 《宋元学案》编纂者基于理气合一论,以气为本体,以理为气之规则属性,批判了程颐理先气后与理本气末的理气二元论倾向.在心性论上,编纂者赞同程颢的性气合一论,批判了程颐性即理的性气二元论,又以心性情合一的心即气说批判了程颐以心分性情体用的心即性说,并基于性情、仁爱合一论批判了程颐的性情、仁爱二元论.在工夫论上,编纂者从心学立场出发以主敬为穷理的前提与目的,认为程颐的主敬与致知是一个工夫.编纂者将二程同倡天理作为其继承孔孟道统并与异端相区别的根源,进而指出二程在本体论(天理、性即理)上一致,而在工夫论上存在差异,即由周敦颐的主静经程颢的主敬发展至程颐的主敬穷理,仍然属于同一理学体系.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	连凡	武汉大学哲学学院	97	22	2.0	2.0