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摘要:
基督教新教包括以戴德生为代表的属灵派和以丁韪良为代表的自由派。前者不想借重中国儒家文化,而要通过与下层百姓广泛接触来传教,不太重视文字事工。所以这些传教士就要尽力学习现代汉语的口语,注重听说技能的培养。后者实施'孔子加耶稣'的传教策略,所以该类传教士通过熟知中国文化,来和中国的官员及知识分子打交道,实现自上而下的传教,他们非常重视文字事工。因此这类传教士为了学习汉语的读写,而重点解决汉字学习难题。
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文献信息
篇名 清末民国时期基督教传教士不同传教思想指导下的汉语学习
来源期刊 国际汉语 学科 文学
关键词 清末民国 传教士 传教思想 汉语学习
年,卷(期) 2018,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 66-75
页数 10页 分类号 H195
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 于锦恩 南京信息工程大学语言文化学院 28 48 4.0 6.0
2 杨思佳 内蒙古师范大学文学院 3 2 1.0 1.0
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清末民国
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国际汉语
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16开
广东省广州市
2011
chi;eng
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