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蒲松龄在《聊斋志异》所书写的女性生命之存在价值,大抵都有着'情礼融合'的价值意涵,但此一意涵并非制式、定格的,而是有着'因情适变'的思维与态度。因为有这样思维,使得这些女性在面对现实问题、情爱危机、家庭变故以及礼教规范等问题时,这些女性都能觉醒,经由'因情适变'的自主选择,而体现出'情礼融合'的生命价值意涵。但她们的改变并非颠覆传统伦理、脱离家庭秩序,而是在传统人伦关系与社会情境的变动中,重新透过'因情适变'与'情礼融合'来实现出生命的价值意涵,真正展现出人格美中'人伦之美'的典型。准此,本文将先探讨蒲松龄之'情礼融合'与'人伦之美'的写作理想,就此来探究《聊斋志异》中所体现'情礼融合'的'人伦之美'生命真谛,进而将《聊斋志异》中所要建构'人伦之美'的价值意涵彰显出来。
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文献信息
篇名 从“情礼融合”论《聊斋志异》人伦之美
来源期刊 中国文论 学科 文学
关键词 聊斋志异 蒲松龄 情礼融合 因情适变 人伦之美
年,卷(期) 2018,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 154-171
页数 18页 分类号 I207.419
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1 黄丽卿 台湾淡江大学中国文学学系 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
聊斋志异
蒲松龄
情礼融合
因情适变
人伦之美
研究起点
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中国文论
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16开
2014
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