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摘要:
朱熹在庆元以后至殁前的五六年的时间内,花费了巨大的精力来撰写《仪礼经传通解》,此中体现了一种与中年不尽一致的学术风气,可见其庆元以后学风渐向“汉儒之学”转变.在《通解》中,朱熹尊重经典,推服郑玄,广采子史典籍以佐证礼经;对经典的态度也更趋慎重,尽量在保证底本原状的基础上通过小注来提示异文;正定经文之音读,从情境、体验等角度补充前人训诂之未备,并详细考订经典中前人失考的名物制度.这些新的学术风气已开清儒考据之先河,当属在传统语境下性理学遭遇理论困境之后的必然发展方向.
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文献信息
篇名 庆元以后朱熹学风转变析论——以《仪礼经传通解》为视角
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 《仪礼经传通解》 朱子学 考据学 汉宋之争
年,卷(期) 2018,(6) 所属期刊栏目 宋明理学研究
研究方向 页码范围 92-100
页数 9页 分类号 B244.7
字数 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李少鹏 北华大学东亚历史与文献研究中心 21 8 2.0 2.0
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《仪礼经传通解》
朱子学
考据学
汉宋之争
研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
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6
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