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摘要:
中国美学“重生”“乐生”,呈现出一种独具民族特色的生命美学精神.“生”,意指生命、生存.就语义学看,“重生”“乐生”之所谓“生”,原初义为生育、生养、滋生、生长,而生命、生活、生存等则为衍生义.所谓“天地之大德日生”.天地最大的“德”,就是孕育出生命,并且承载、维持着生命的延续.“生”“生生”,“人”之生存,生生相续,乃是宇宙天地间的“大德”.“大德”就是“生”.由此,中国美学要求诗歌审美创作“陶写性灵”“发抒性灵”“真有性灵”,因追求一种真实、贴切的生命体验而独具特色.“性灵”的实质就是“生”之趣、“生”之味与“生”之灵性,而“发抒性灵”,就是“生”之趣、“生”之味与“生”之灵性的一种诗意抒发.就某种意义看,所谓“生”之趣、“生”之味与“生”之灵性,就是“人”的一种生命意识.
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文献信息
篇名 中国美学之生命美学精神
来源期刊 美与时代(下旬刊) 学科
关键词 中国美学 生命美学精神 重生 乐生 生命意识
年,卷(期) 2018,(3) 所属期刊栏目 美学论坛·生命美学专题
研究方向 页码范围 1,18-21
页数 5页 分类号
字数 5910字 语种 中文
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1 李天道 151 257 7.0 9.0
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中国美学
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