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摘要:
佛教源于印度,传入中国后经过了长期的中国化过程。一般认为,隋唐佛教宗派的形成标志着佛教中国化的基本完成。长安是中国佛教传播与佛经翻译的中心,在世界佛教发展史上具有不可取代的历史地位。盛唐时期长安是全国政治、经济、文化的重心,丝绸之路的频繁交流,文化的开放融合为佛教提供了优越的发展环境。隋唐时期国都长安寺院林立,高僧云集,宗派荟萃,学理领先,佛艺隆兴。与此同时,无尽的佛教文化宝藏便在此得以积蕴和藏储。有鉴于此,本文将稽考西安的佛教祖庭寺院遗存,将已公认的祖庭寺院和具有祖庭性质的著名寺院做一梳理,就教方家。
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文献信息
篇名 西安佛教祖庭遗存考述
来源期刊 陕西历史博物馆论丛 学科 历史
关键词 唯识宗 净土宗 南山律宗 西安碑林 华严宗 至相寺 罔极寺 香积寺 道宣律师 大雄宝殿
年,卷(期) 2018,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 147-156
页数 10页 分类号 K878
字数 语种
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1 景亚鹂 29 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
唯识宗
净土宗
南山律宗
西安碑林
华严宗
至相寺
罔极寺
香积寺
道宣律师
大雄宝殿
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
陕西历史博物馆论丛
年刊
16开
陕西省西安市
1994
chi
出版文献量(篇)
292
总下载数(次)
3
总被引数(次)
89
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