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摘要:
1978年郭沫若逝世后,舆论对郭沫若进行了'妖魔化',将郭沫若在政治上塑造成阿谀奉承、表里不一的佞臣;在文化上塑造成态度粗暴、置人死地的酷吏;在学术上塑造成抄袭剽窃、献媚争宠的小人。'妖魔化'郭沫若是为了否定以郭沫若为代表的革命文化,拒绝与二十世纪中国主流文化对话。以事实为依据质疑和批判对郭沫若的'妖魔化',其意义不仅在于还原历史真相,也是为了'重建我们与20世纪中国的对话关系'。
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略论二十世纪二三十年代现代中国作家自传文创作中的“身份预设”———以“自我”为中心
二十世纪二三十年代
现代中国作家
自传文创作
身份预设
自我
内容分析
关键词云
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文献信息
篇名 “妖魔化”郭沫若是拒绝与中国的“短二十世纪”对话
来源期刊 东方学刊 学科 政治法律
关键词 郭沫若 20世纪中国 短二十世纪 革命文化 陈明远
年,卷(期) dfxk,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 95-104
页数 10页 分类号 D092
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李斌 中国社会科学院郭沫若纪念馆 64 75 4.0 8.0
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研究主题发展历程
节点文献
郭沫若
20世纪中国
短二十世纪
革命文化
陈明远
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
东方学刊
季刊
2096-5966
31-2153/C
16开
上海市
2018
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