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论严复对宋明儒学的批评
论严复对宋明儒学的批评
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严复
宋明儒学
王阳明
朱熹
学术立场
西学
朱子学
"格物致知"
沈葆桢
阳明学
摘要:
一、严复为何对"理学"有所肯定,对"心学"较多非议呢?众所周知,作为中国近世最重要的启蒙思想家,严复浸染中学,淹通西学,梁启超称他"于西学、中学皆为我国第一流人物";胡适推崇他是"介绍西洋近世思想的第一人".他"执西用中","统新旧"而"苞中外",在中西比较的宏阔视野中,他对儒学为主体的"中学"态度复杂,褒贬皆存,这可以从他对朱熹和王阳明为代表的宋明儒学的批评中探窥一斑.总体上看,严复对"理学"和"心学"都有批评,但二者相较而言,其学术立场倾向于"理学",而对"心学"否定为多;即便如此,他对朱熹、王阳明二人的个体人格都予以了由衷的肯定和礼敬.严复为何对"理学"有所肯定,对"心学"较多非议呢?弄清这个问题,对我们今天如何汲取传统文化或许依然有所启迪.
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内容分析
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篇名
论严复对宋明儒学的批评
来源期刊
学术评论
学科
哲学
关键词
严复
宋明儒学
王阳明
朱熹
学术立场
西学
朱子学
"格物致知"
沈葆桢
阳明学
年,卷(期)
2018,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
50-58
页数
9页
分类号
B244|B256
字数
语种
中文
DOI
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"格物致知"
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