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摘要:
宋元悬影习俗来源于汉代原庙之制与禅宗丛林清规,蕴含了宋人对祖先画像的神秘信仰。在宋人看来,画像可以“分有”人物精神,为神气不足者画影可以致死,是为“画杀”。在人物死后,画像依然可以凝萃魂气,变化出具体可感的形体,言谈动视与生者相同。这些神秘信仰对人物画技法提出了新要求,催生了“结构化”的传写秘法、“提神”之法,以及“写心”之说。像、赞并行的模式促使人物画观赏由“观像”向“观德”转变,与儒家伦理相协调。通过复原宋元礼俗可发现,祖先画像是接续、凝萃魂魄的重要媒介,在宋元时期丧葬习俗中处于中心地位。从“观影”“画影”“用影”三方面看,宋元祖先画像信仰与习俗已十分完整、成熟,不可动摇。
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篇名 是一是二:宋元祖先画像的绘制、仪式与信仰
来源期刊 中国美术研究 学科 文学
关键词 祖先画像 绘画 仪式 信仰
年,卷(期) 2018,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 37-46
页数 10页 分类号 I206.2
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1 杨逸 西安工程大学马克思主义学院 7 7 2.0 2.0
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中国美术研究
季刊
16开
上海市普陀区中山北路3663号华东师范大
2009
chi
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