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摘要:
《春秋》三世説初始本不包含“進化”之義.康有為宣導變法,賦予三世説以進化色彩,將其與近代西方政治、社會學説關聯.而真正將三世説的進化意涵發揚光大的,是梁啓超.康有為的詮釋主要是面向未來,着眼於天下大同的遠景,而非現時局下的中國對策,近代國家意識亦相對淡薄,其觀念基本不離“天下”體系的傳統.梁啓超對三世説的系列運用,則是以中國本身為出發點和落脚點,試圖挽救傾頹的國勢,指引前進的方向,已經體現出“世界”觀念的新潮.後者影響更大,從者甚多,既體現傳統思想資源的巨大活力,推動“世界”觀念的深入,也反映了近代國人在西方壓力下不得不面向“世界”的艱辛探索.
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文献信息
篇名 《春秋》三世説與“世界進化”
来源期刊 中国经学 学科
关键词 三世説 “世界”進化 康有為 梁啓超
年,卷(期) 2018,(2) 所属期刊栏目 春秋研究
研究方向 页码范围 193-204
页数 12页 分类号
字数 12430字 语种 中文
DOI
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研究主题发展历程
节点文献
三世説
“世界”進化
康有為
梁啓超
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国经学
不定期
978-7-5495-5631-1
广西省桂林市西清路9号
chi
出版文献量(篇)
240
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